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皇冠手机登录网址观世音菩萨和地藏菩萨哪个狠心,如何向观世音求子

观音菩萨与地藏菩萨(资料图)文:清心学佛后,常会发现一个问题,比如求子,你问观音好,还是问地藏好。人都想找出个最好出来。法华经说,念观音圣号功德,等同于六十二亿恒河沙功德。地藏十轮经又说,百千万劫来供养文殊普贤观音弥勒,不如一个人一顿饭的功夫来供养地藏菩萨。这时众生的分别念就出来了。到底哪个菩萨厉害?大家有没有这个困惑,有的人修了一段《普门品》,又改修《地藏经》,过了又修普门品。总在观音和地藏之间徘徊,总感觉少了哪个,都缺。干脆《普门品》和《地藏经》都念。两个菩萨都求。这时我们必须要讲明,菩萨有一层含义。菩萨就是觉悟的生命元素,是你生命中的元素。比如你生命中也有观音菩萨这个因素,慈悲的因素,你一直修,修出慈悲。
地藏这个生命元素,也很多。比如承担起来,发大愿度众生。你就把地藏这个生命的元素给激发出来了。但仔细去研究佛经,你还是会发现观音和地藏的区别。跟观音有关的经典,就是法华,华严,楞严。其中法华经中的观音菩萨普门品最有名。也在民间影响最大。普门品讲到了,观音菩萨救八难,三途,满二求,求男求女。所以你要求子,找观音菩萨,是这里来的。普门品中,观音菩萨没有教你怎么修行,他教你度众生。现各种身去度众生。他没有教你怎么修行。但《地藏经》不一样,他教你怎么修行,讲因果,讲布施,讲如何开智慧,讲的很详细。观音菩萨偏重于如何度众生,而地藏菩萨更偏重于修行,怎么度众生,你先要有自修的功夫。观音代表慈悲,没有智慧,慈悲就出祸害了。你要懂得因果取舍,那些该做,那些不该做,这些都要很明了。就像你要载人,你先要懂得交通规则,懂得怎么开。单单有热情不行。所以在自修上,就要找地藏菩萨了。你要修观音菩萨的法门,就先修地藏菩萨的法门。有没有依据,当然有,这就是胎藏界中,你要进入观音院,先进地藏院。你先从地藏菩萨这里学习,就是培养资粮道。修行时,要成就不难。但关键时,你要先有进入修行的资粮。就像你开始一百米赛跑,你先要有赛跑的资格。你要获得资格,就不简单了,这就是资粮道。资粮道中,你首先,广结善缘就很重要。关系到你以后成佛,你的眷属世间。每个人眷属多少不同,就跟他缘分,愿力有关。那你可以念普门品,广结善缘。心量打开来。第二,你要广修供养。地藏经讲到,造佛塔寺,佛形象,这些事相上的供养,你都要去好好修。你修了,以后会用的到。佛是福慧两足尊,就是修福修慧来的。现在是末法时代,众生要见佛,只能看到佛像。但造像,也要很如法,而且最好能保存久一些。有些造像,只能用个几年,想现在树脂材质,用个几年就坏掉了。最好要如法,保存长久一些。像中国许多石刻,乐山大佛,龙门石窟,一尊佛都雕刻了几十年,上百年时间,花费人力物力也不计其数。但很值得,你的福德就保存久一些。念地藏经,还有个好处,会一直提醒你,我要培养福德资粮,要从事相上去做。其他经是很少讲到的。这对增加你的福德资粮,很有好处。首先你心理上认可到三宝的功德。多少人心理都不认可,对不对。你心理认可了,就有福德。第二,你去做了,那福德就更大。不仅认可,而且付出行动。福德现前就很快了。资粮道,除了培养福德资粮以外,还要净除业障。就是把你生命的恶质除掉。地藏菩萨就有这个功用。比如说求子,有的人堕胎,邪淫,身体又不好,你去向菩萨求。要怎么求,先要忏悔掉业障,这就要地藏菩萨了。当然,观音菩萨也可以。但普门品中,没有讲如何净除业障,地藏经就有。所以你先念地藏经,忏悔业障。这些是有形的业障,生活上的业障,靠地藏菩萨。普贤菩萨呢,他净除的是你生命中本质的业障。这时,地藏菩萨比较适合你。上微信搜【腾讯佛学】轻松关注佛学微信公众号。或下载【腾讯新闻】客户端,
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自古以来,向观音菩萨求子的人,数不胜数,而且灵感非常。向观世音菩萨求子,有几个地方要注意:

佛在世时我沉沦,

一、念诵普门品

佛灭度后我出生。

普门品即《观世音菩萨普门品》。叙述观世音菩萨救七难、解三毒、应二求、普现三十三种应化身,千处祈求千处应,苦海常作渡人舟的事迹。念普门品时,应发至诚恭敬心。

忏悔此身多业障,

二、发愿

不见如来金色身。

皇冠手机登录网址,大慈大悲救苦救难的观世音菩萨,弟子现在受到求子的困扰,祈求您的加持。法华经说,“若有众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。”又说:“若有女人设欲求男,礼拜观世音菩萨,便生福德智慧之男。设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。”弟子现在受到苦恼,祈愿观音大士,千眼照见,千手护持。加持弟子能求得福德智慧之子。弟子以后将去恶从善,发愿每天念普门品部功德,持续一两年,同时布施净资供养观音菩萨。以此功德,感恩观音菩萨,并将此功德回向布施给天下所有求子的众生,只要他们有祈求观音菩萨加持求子的,都能满足愿望,求得福德智慧的孩子,将来孝养父母,利益社会。也祈愿观音菩萨,梦中加持,净除弟子业障,得到福德智慧的孩子,将来能利益众生。祈愿观音菩萨慈悲悯我。

在中国汉传佛教的传承之中,金刚经一直被视为极其重要的经典,备受佛门四众弟子所推崇和读诵,由此超凡入圣者众,得到大加持大感应的更是不知凡几。

这个是发愿文。要记得,观音菩萨是千处求,千处应。菩萨能了知众生的苦,了知我们的苦。所以要感恩。这个发愿文后,善男子善女人,应该要戒杀放生,心怀慈悲。每天念普门品和观音圣号,同时多做善事。

 一般人误解金刚经,以为金刚经只是讲空,讲无相。我目前觉得金刚经反而讲的都是不执着的有相,也许还在讲不要执着不执著的执着像罢!

先举例法华经中,对观音菩萨赞美的话,这两句经文,是让我们生起对菩萨的信心,以及对观音菩萨救苦的感恩。单单这个发愿文,这两句就很有加持力。要求子的人,也可以念以上的两句经文。对菩萨要有这个信心后,然后去做善事。

金刚经是给大菩萨讲的经,我们凡夫无法完全参透很正常,但是我们要了解金刚经的功德,利益,对我们自身的生活有哪些好处,对我们的修行有那些益处,对我们改变不如意的命运有那些帮助,这些是我们应该了解并且牢记的!

三、多做善事

根据大藏经中的部分史传资料可知,在中国古代的佛教圈子里,有着一个非常奇特的信仰现象:从王公贵族,文人士代夫到平民百姓,无数人一辈子专诵金刚经。

为什么要配合做善事呢,孩子是一个人的福报。善事是培养福报的基础。个人修个人得,观音菩萨虽然大慈大悲,但福报还是自己去修的。所以要做善事,以前泉州萧善人,为了求子,就翻修了永春的一个观音庙,后来就诞生了一个福德智慧的孩子,就是后来影响中国佛家的虚云长老。善事要多多做,等善事能量具足后,加上念普门品的功德,一定可以如愿。

于是就有佛弟子,将那个时代的金刚经行者之感应、成就事迹记录下来,形成了多样化的感应录。

那求子的人,除了念普门品外,也可以念地藏经,药师经,金刚经,阿弥陀佛经,都可以。不夹杂。但要记住,普门品是主要的,其他的经文作为辅助,功德也一并做如此回向。但你一定时刻向观音菩萨祈求,这就是求子的秘诀。要真诚,不要散乱。也就是说,观音菩萨是我们求子的本尊,其他经文的功德,都作为辅助。是可以的。但最好不要,你今天向观音菩萨求子,然后后天就觉得地藏菩萨感应,向地藏菩萨求子,不要这样,这样你信心就不坚固了。比如我们可以颂地藏经,回向给孩子的冤亲债主离苦得乐,就这么专门一个事情,是不夹杂的。当然,你如果不想颂其他经,单单一个普门品,配合做善事,也一样可以满足愿望,要有信心。

很多学佛者都知道,学佛之发心,当是为了明心见性,了脱生死,普度有情。

这个回向文,要回向给求子众生。因为求子的人,知道求子的苦,那应该更能体会其他求子的人的苦。我们要同体大悲,要回向给求子的人,让他们都能满愿。同时呢,要求到孩子,都是福德智慧的,善良的。

而我们这个末法时代,更多的初行目的甚至是大半辈子的目的都是为了求财,求消灾,求解脱不顺心不如意之事,求这个求那个……都在世间法上求!

四、发露忏悔

这没有错,否则世尊也不会说那么多求财,消灾,治病等与我们生活息息相关的法门了!

还有个重要的事,有的人堕胎后求子,这个要先忏悔,忏悔这个罪业。这个是要点醒的。忏悔后,然后慈悲心求观音菩萨,一定满愿。要有这个信心。过去的恶业,忏悔后就好了,要对菩萨有这个信心。菩萨不舍弃任何人,哪怕是五逆十恶的,所以要有这个信心。

最终目的是希望通过我们世间法的验证,对大乘佛法生起无尽的信心,发起菩提心,求解脱之法!

附:印光大师 礼念观世音菩萨求子疏

而这个解脱之路,法门众多。若说让你马上开悟的实修之道,恐怕很多人都不知道从何下手。

伏以观音大士,誓愿洪深,法界有情,等蒙摄受。善根未种未熟未脱者,令其即种即熟即脱。应以何身得度者,即现何身而为说法。良由大士无心,以众生之心为心。大士无念,以众生之念为念。故得慈起无缘,悲运同体。如皓月之普印千江,若阳春之遍育万卉。遍尘剎感,遍尘剎应,无求不遂,有愿皆从也。

毕竟在五浊恶世之末法时代,每天做功课,已经相对于无修无信者已经是更胜一筹了。

弟子同室人痛世道之危岌,愍人心之陷溺,愈趋愈下,了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子,以期将来穷则独善,以倡导于一乡。达则兼善,挽狂澜于既倒。特立三约,以为先容。一保身节欲,二敦伦积德,三胎幼善教。勉行此三,以期无负大士之洪慈也。又祈四海内外,一切同人,咸息恶心,咸发善念。咸生福德智慧之子,咸体普覆并载之仁。视邻邦如手足,以天下为一家。互相维持,不相侵暴。以期上慰干父坤母之洪恩。下符与天地并称三才之人名。转大乱为大治,普天同庆。畅佛化于两间,万国咸宁。唯愿菩萨,普施无畏,愍我愚诚,满我所愿。

根据大众的这种实际情况,找到一条适合现代居士的修行之路,既能增长现世的福德资粮,家庭事业双成,又能临终往生清净刹土,不入轮回。

年月日弟子百拜上呈求子三要

就是持经!

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每天当成功课来做,地藏经,金刚经,金光明最胜王经,大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经,大乘离文字普光明藏经等!选择一部、两部,持之以恒的修习,必有法验!

金刚经是一部福德的经。佛经浩瀚如海,能被古人常念诵,当成福德经来念的,一部是金刚经,一部是地藏菩萨本愿经,一部是法华经,世俗福报不足,要怎么办?就是念金刚经,地藏菩萨本愿经和法华经来求世俗的福报。

所以被称为福德经。

很多人要学佛,福德不够,没有时间环境,想要念经又抽不出时间,这就是修行业障,福德不足。

你可以去念金刚经来回向,让你事业顺利一些,家庭安乐一些,就有时间来修行。人间有种种的求不得苦,比如求子,有些人很有钱,但就是求不到孩子,很苦恼,这也是业障相,念金刚经、地藏经、法华经是绝对可以的。

这里要强调,修行一定要有次第,不要空谈发心空谈空性!原因是很多人都还是凡夫,没有上师没有灌顶没有法流的传承,就算有的如果不能如法如理的好好修行,效果还是不会很好!

修什么法门,怎么修,按什么次第,都会影响到修法的效果。所以我才建议,针对性地选修法门,而不是泛泛地做功课,却改变有限。

比如地藏菩萨+坚牢地神+大吉祥天女,这个次第之理趣是,地藏菩萨为本尊,地天、吉祥天是护法眷属,前者为体,后两者为用。如本立而道生,本尊安立,则护法成办事业。

总结就是:

本尊-眷属、消业-增福、消业-怀爱、福德-智慧、福德-禅修。

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大家求财,求生活事业顺利,家庭和睦安康,这是完全正确的,因为只有你有钱了,才有这个福报去做好事,供养三宝,供养寺庙,供养僧团,帮助贫穷病苦的有缘众生,广积在世出世的福慧资粮,广积成佛功德!

如果你没有钱,你发心,有效果吗?也有,大吗?不大!因为你连财富的福报都没有,你的法流又有多强?你的发心能感召到法界吗?更别说虚空界,三世之业了!而我们看身边,很多不修行的有经济实力的人,做大供养,大功德主,他们只要自身不行众恶,那么他们所求会很快实现,也很灵验,这个原因是他们所求的时候,有个特别好的起缘,花很多钱做大供养,让寺庙,僧团来做,利益无量,诸天欢喜,必然加持!

人界法界的事情,有时候很简单,你做的事情,功德,甚至是所积的阴德,诸天欢喜,你自然诸事顺遂,暂时的不顺也是在重业轻偿,之后必然顺利。这是因为每个人的顺也好,难也罢,都有无数的诸天、护法、夜叉、金刚、小鬼而左右着!他们喜欢你,你去做什么事,哪怕你刚起心动念,他们就帮你办了,所以你再做的时候就会很顺!不喜欢你,你想做什么都阻挠你!比如你有个项目特别好,就是没人投!别人就是不喜欢你不信任你,这就是他们在阻挠能帮你的人帮你,因为你的所作所为,让你没这个福报!你有特别好的产品,就是卖不过比你产品差的人,也是这个原因!不要说人家有资源,有团队,别人有你为什么没有?那是因为你没这个福报,你为什么没有福报,因为你的心不好,心是福田,你的心是坏的,自然诸天鬼神厌恶,不帮你,你吸引的是障碍鬼神,他们喜欢你的阴暗,所以在你身边,你越倒霉,他们越开心!

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所以,大家要求财,求健康,平安,诸事顺遂,先求福报!

要求福报,先求消业!

这个次第不难理解,比如你要在一片土地上种粮食,希望丰收后卖钱换取更好的生活,但是这片土地已经很贫瘠荒芜了,而你只有这片土地,就像你只有一个心脏一个神识一个灵魂一样!难道你不要了吗?你能问佛,问菩萨再求一个神识一个心脏一个灵魂吗?对不起,永远不可能!

你能做的就是,从新除草,开垦,施肥,来从新赡养这片土地。心地为福田,你就要先忏悔!

在地藏菩萨面前,忏悔!为什么要在地藏菩萨面前忏悔?去读地藏菩萨本愿经!

怎么忏悔?有地藏忏,也可以每天念诵金光明最胜王经灭业障品第五。最重要是真心要改,改你错误的观念,行为,对父母,对他人,对动物,对生活……

在你读经,磕头,忏悔的时候,你的命运之轮的转向就发生了改变,不再向着那片黑暗,痛苦的苦海深渊前行,而是向着光明的彼岸!因为你也消业的同时,也在增加福报!

每天念诵地藏经,金刚经,法华经,金光明经,自然让你重债轻偿,否极泰来!

你念一天,一周,和念一年,三年是完全不同的结果。

每天忏悔,每天消业,每天乐呵的对待认识的人,照面的陌生人,每一个小动物,小虫子,每天帮助别人,哪怕一句好话,每天供养,哪怕一炷香,甚至是心香,或者看见美景,好看的衣服,首饰,汽车,虽然是别人的,你随喜他人的功德福报,以心化念,无量秒供,供养诸佛菩萨,诸天尊圣,以这个功德,回向给你的冤亲债主,障碍着你的天地鬼神,那么你的福禄寿也在每天不断的增加着!

佛法是善用的,也是妙用的,一定要用智慧来学,来修,来运用到实际生活和工作中来。不能太着像,比如我家人不信佛,我没有佛堂佛台能供佛,怎么办,从而生出了各种不好的念头,这是愚痴的表现!家里不能供,你去寺庙,离家太远,不能每天,就每周每月都不行吗?这就是修行!平常手机上有菩萨图片,打开以心供养,请本经书,妥善保存,每天念诵时用心供养,这都是善巧方便啊!

多念经,多做好事,改变言行举止,多做供养,多做布施,来快速消业,积累福德,再求善财,必然经过一个过程,你将焕然一新!

我当年生意失败,身上只有100多,我给了一个要饭的老人家,那时候我刚接触发佛,然后第二天来钱1000多,之后我修火供,半年后融资2000万,从新开始创业!此言不虚!!佛法不虚!!!

以前祖师念金刚经能开悟,出世间的福报是很难求,靠金刚经的力量都能求。更何况世间的福报。

那现在还有一种说法,说什么:我都不懂金刚经的意思,我念有什么用?这个讲法是歪理。首先佛经是佛自性的流露,是本性流露出来的。而你的懂,是靠大脑的思维,那是不对的。大脑无法思维自性的东西。所以你尽管去念,念了悟道一句,那一句就是你的宝贝。不是靠讲解懂了。

你念咒,你懂吗
?但是按仪轨,按传承,按要求的数量,你摄心一处的念,必有效果。

诵经有诵经的妙用,持咒有持咒的妙用,经咒合修有经咒合修的妙用!万不可有高下之分,对比之想!

越到末法时代,同时会有一部经典的加持力和法验越是显著,其弘扬也越为兴盛,那就是地藏经。

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你念诵一部经三个月、一年,可能没有太多改变的感觉,但是将这个时间弧度拉长,变为三年,五年,十年甚至终身,这个功德、法验和加持力会特别不可思议,别说求富贵和顺遂,更乃至能够支撑着你往生净土。

这里特别强调一点,念经求财,每天的发心,每天的生活现状,每天的种种,都会影响效果,这个真理大家一定要牢记,千万不要因为自己的迷惑,而毁谤佛法,导致最终追悔莫及!

简单举个例子:(这里不说形式上的,比如上香供灯之类,毕竟有些人家确实不方便)

第一个人,求财,念诵地藏经和金刚经,早起,为家人,为冤亲债主和宗亲,为所有有缘众,包括被他们有意无意杀害过伤害过的众生,念经,求财,分三份,一份用于供养三宝,一份用于布施帮助贫穷病苦并广做善事利益众生,一份用于自己生活和事业。

第二个人,求财,为自己,生活幸福美满,家人幸福安康。

第一个人念完经去上班,路上堵车,不急不躁,心想,一切都是最好的安排,正好念诵佛号供养,去单位遇见各种问题也能很柔软的用智慧去解决,和大家都一团和气。晚上愉快的回家,饭后喝点茶休息一会,念经睡觉!

第二个人,去上班,堵车,烦,刚走两步,被人插车,直接爆粗口。骂完忏悔,哎呀,我不该骂人啊,我错了。但是心里还是有不爽!到单位看这个不顺眼那个有问题的,一天下来身心疲惫,晚上也不能静心念佛,喝点酒就睡了。

你们想,都是发了一个美好的心愿来诵经,不说发心大小,本质上都是一样,但是一天下来,第一个人积了多少福报,第二、个人漏了多少福报,增了多少业障!最终两个人求的愿,谁实现的快?谁更容易满愿?

所以大家在求财求世间法的时候,多审视自己,自己每天是个什么样子,自己这个样子,如果自己是菩萨的护法(很多世间法是由菩萨的护法,就是诸天来帮忙办的,如果能修到菩萨亲临,那真是了不得的成就!所以佛菩萨没有喜好之分,护法有!)你会喜欢吗?你会加持吗?你会帮助吗?

求财=消业+积福+如法修行+布施(你可以当做是在投资,但是最好还是发善心,心态的改变肯定也是循序渐进的)

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比如修财神法,你求1000万,财神是银行,你命中没有1000万,你求破天也给不了你!因为不可能给你直接账户里平白无故的多出来1000万,也不可能等你睡着你给床头放好1000万的黄金!你就算认识央行行长,或者认识马云,你是他亲人,他也不可能说,我明天让人在系统里给你卡里余额多调1000万吧!如果你命中有1000万,你财库中有这么多钱,但是你现在就要这些钱,你去银行,说我要提现出来,马上就出来了!财神法就是这个意思!

很多记载藏地大德,修财神法,获得悉地,天人供养,送钱送伏藏,确有其事!但是,这也需要这位大德命中有这个福报,此生才能皈依上师,如法修行,勇猛精进,没有违缘障碍,才有这个命能修证啊!

人生难得,佛法难闻,大家此生为人又结缘佛法,已经是大善大福难能可贵了!这是多少生死轮回之后的福气!

但是佛法难修,不在于你能否每天念多少遍经,持多少咒,磕多少头,如果真心向佛,此等皆是享受!我以前每天最大的享受就是和朋友喝酒,玩,美剧,电影……现在,最大的享受就是念经,供佛,礼拜!

而学佛最难的,恰恰却是对于自己身的改变!能不能改变自己的恶念恶行,恶习恶性,用般若智慧转为善和福,最终转为功德,这就是最考验我们的地方!

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自身反省+般若智生+实际行动的改变+每天功课+菩萨加持、天地护法保佑=改命=所求必应!

佛门弟子,有求必应!前提你能不能做一个合格的佛弟子!无论你出家在家,皈依与否,你善,则加持,恶则惩戒,简单至极,又法理深奥,无穷无尽!

般若之功,改命之本,不在于一朝一夕,而是长久地修持,长久的修证自己身心!因此发长远心,乃至无所得心来,不间断地诵金刚经,地藏经等经典,生时安乐,死向净土!

你做功课一天、一个月、一年不难,戒酒戒色戒骄戒躁一天一个月也不难,但是若发菩提心,发愿精修一个或几个法门一辈子,戒十恶业一辈子,一辈子行善,不杀生,不邪淫,不饮酒,那么你已经走在了解脱道上。

因此我们不可忽略大乘经典的加持力,华严经、法华经、金刚经、地藏经、普门品、药师经、金光明最胜王经等,你若念诵得力,浅层来说,是求什么得什么,深层则是入不可思议解脱三摩地海。更要用实际行动来与之相应,必能法验不断!

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依智得福,依福获报。欲求富贵,乃至菩提,当先广积,福慧资粮。欲修法门,先广修闻思!能力有限水平一般,愿与大家,分享修行心得,

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